Обидна дума ли е помаци?
3 Юли 2007
Под краткия пътепис и фоторепортаж за Якоруда отпреди седмица се разгоря гореща дискусия (виж тук), в която някои читатели твърдяха, че е обидно жителите мюсюлмани там да бъдат наричани помаци. Както вече писа e-vestnik в Якоруда помаците са привърженици на ДПС и повечето се самоопределят като турци, въпреки нетурския си произход. Очевидно по темата има напрежение, защото авторката на репортажа за Якоруда не осъжда нито квалифицира, а само описва какво е видяла. Днес e-vestnik пуска малко исторически бележки за произхода на помаците и това наименование.
Помаците, българите мохамедани, българите мюсюлмани, торбешите… за тях дори няма официално название. Това говори красноречиво доколко останалата част от обществото ги познава и доколко я интересуват.
В последно време се народиха някои теории около тях – някои смятат, че са отделен етнос, други пък ги отъждествяват с турците, трети твърдят, че са коренно мюсюлманско население още от времето на Александър Македонски.
Разбира се, продължава да съществува и тезата в стил “Време разделно” - помаците са българи, насила ислямизирани от османските завоеватели.
Кои са все пак помаците? Със сигурност те са такава група хора в нашата история, около която често витае голяма доза объркване, непознаване, функционират редица митове и много рядко отношението е адекватно. Всъщност и самото название „помаци“ не е съвсем обективно.
В книгата си „Българите мохамедани“, Стоян Райчевски обяснява, че като важен извод от внимателното проследяване на всички писмени извори за българите мохамедани се налага констатацията, че те нямат единно прозвище, название или самоназвание. В различните географски региони, където са техните селища, те биват назовавани по различен начин. В родопите например те са известни като “ахряни”, в Македония – “торбеши”, “мърваци” и “мияци” (последните две са названия и за българи християни).
На север от Стара планина тяхното старинно название и самоназвание е “помаци”. Както отбелязва Райчески, постепенно това локално име се пренася по книжовен път и върху българите мохамедани на юг от Стара планина. Навлиза и в чуждата литература, но не успява да се наложи в говора на българите мохамедани от Тракия, Македония и Албания, които не го възприемат като самоназвание. Според автора, книжовният термин “българи мохамедани”, ги поставя на едно равнище с другите неправославни българи като българите католици и българите протестанти. То съхранява най-добре и верските им чувства, без да ги разграничава по етнически признаци от останалите българи. За Райчевски, използването на термина “българи мюсюлмани” като опит за актуализиране и осъвременяване не е сполучливото в случая, защото то ги размива сред другите мюсюлмани в България.
Със сигурност обаче в термина „помаци“ няма нищо обидно. Освен, че е самоназвание на българите мохамедани на север от Стара планина, това име е използвано и от възрожденците Раковски и Каравелов без какъвто и да е отрицателен привкус. Любен Каравелов дори цитира помашка песен, която говори за родството между българи християни и мюсюлмани и общата им борба срещу турците и допълва, че „най-забележителното в песните на помаците е това, че езикът им е чист – без турски думи и без турска конструкция, звучен и съхранил повече своите старобългарски форми, нежели езикът на православните българе. Аз не говоря вече за това, че в езика на помаците се не срещат гръцки думи или гръцко влияние, които са внесени от т. нар. гръцко образование между православния български народ.'’
Говорейки за исторически извори, трябва да споменем, че има изключително много други освен статиите на Каравелов Раковски. Стоян Райчески цитира в книгата си редица чуждестранни изследователи, които са писали за българите мохамедани още преди Освобождението на България. Така се изключва всяка възможност писмените сведения да са повлияни от някакви конюктурни внушения на българската държавна политика. Става дума само за извори създадени преди 1878 г., когато българските земи са били изцяло подвластни на османската администрация.
Такъв източник в книгата на Стоян Райчевски “Българите мохамедани” са трудовете на чешкия славист П. Шафарик. Той обнародва в Прага през 1842 г. труда си “Славянски народопис”. В етническа българската територия от първата половина на 19 в., която според него включва древна Мизия и значителна част от Тракия и Македония : “от устието на Дунава или даже от Прут до самия Солун и Костурското езеро, а на ширина от нос Железник на Черно Море – до Охрид, Горен Дебър и Черен Дрин”, звучи “все българска реч”. На същия език говорят и българите мохамедани, обитаващи, както той отбелязва, “околностите на Доспат, Неврокоп и Горен Вардар”. Шафарик специално отбелязва, че те не са старо мюсюлманско население, а новопомюсюлманчени християни, отказали се от вярата си поради “дълговременно притеснение, но пазещи, впрочем, и сега още родния си език.” Шафарик също изброява стотици имена на стари и нови славянски племена и народи, дори и такива, които само веднъж са споменати от някакъв автор или в исторически извор и никъде в този дълъг азбучен списък той не е вместил българите мохамедани, защото никой тогава не ги е считал и възприемал като различен от българите етнос.
През 1856 г. французинът Еужен Пужан публикува в Париж своя труд “Икономически изследвания върху Ориента, финансите на Турция”, където между другото той привежда данни и за броя на българите от “гръцко вероизповедание” ( за православните българи), за българите католици и за българите мохамедани. Добавя също, че в околностите на София живеели “ренегати, познати под името помаци, които са прегърнали исляма вследствие на лошото им третиране от страна на техния (гръцкия) патриарх”. Пужан отбелязва, че тези мюсюлмани “говорят български” и съблюдават “много тайни изпълнения на християнски церемонии”.
През 1864 г., в доклад от 15 май на Михаил Александрович Хитров, висш руски сановник, поет и консул в Битоля, до Евгени Петрович Новиков, дипломат и писател, временно управляващ руското консулство в Цариград, относно пътуването му из Македония от Струмица до Битоля се съобщава за социалното и икономическо състояние на местното население, неговото вероизповедание и етническа принадлежност. “Тукашните мюсюлмани – пише той – всички са българи, приели някога исляма”. “Тиквешкото българско наречие е известно в цяла Македония. В нихиите Тиквеш и Мариховско мюсюлманското население се състои преимуществено от българи, преминали в исляма в началото на завоеванията, но запазили до ден-днешен българския си говор и в голямата си част даже не знаят да говорят турски”.
Феликс Каниц в книгата си от 1875 г. ‘’Дунавска България и Балканският полуостров. Исторически, географски и етнографски пътни проучвания от годините 1860-1875′’ твърди: ‘’Всяка религиозна омраза е чужда на преминалите към мохамеданството българи, нясякъде тези мюсюлмани помаци живеят в пълна хармония със своите християнски кръвни братя. Никъде не чух в местата, където живеят заедно, поне едно оплакване от някаква враждебност едни спрямо други. ‘’
Константин Иречек допълва впечатленията през 1876 г. в книгата си ‘’История на българите'’, която проследява драматичните за съдбата на балканските народи събития след османското нашествие, когато много от болярите и местната аристокрация приемали исляма, за да запазят своите привилегии, а населението в равнините бягало в планинските области, където основавало нови селища, за да се скрие от завоевателите и да съхрани своята християнска вяра. Допълва, че много ‘’българи, особено богомилите приели исляма и особено около Ловеч околностите все още са населени с така наречените помаци, т.е. българи мохамедани.'’
Същите мисли развиват в своя двутомен труд ‘’История на славянската литература'’ авторите Пипин и Спасович, които споменават, че в Европейска Турция има освен православни българи и българи католици още 250 хил. потурчени българи мохамедани, така наречените помаци, запазили своя език.
Доста категоричен източник за произхода на помаците е и А. Убичини и студията му за Източна Румелия, отпечатана след Берлинския конгрес в парижкото Списание за география : ‘’Както има българи християни, така има и българи мохамедани. Помохамеданчени не както са постъпили босненските бейове след завладяването на страната им в стремежа за господарство и от привързаност към феодалните им привилегии, а след повече от цял век, към 1495 г., за да се избавят от гнета на ортдоксалния клир. Тях ги определят, а и самите те се определят с името помаци. Помакът, станал мюсюлманин, се различава напълно от османлията. Той изобщо не е забравил българския си произход и гордо парадира с него.Съхранил е по-голямата част от обичаите и ритуалите и суеверията на своите християнски предци; призовава както останалите българи св. Георги, св. Димитър и св. Никола, почита същите аязма, вярва в същите талисмани. Езикът, на който говори той, е един от най-чистите български диалекти и именно той е предоставил на издателя на ‘’Родопски песни'’ – Веркович, най-добрата част от своята народна поезия.'’
Погледът върху историята често е достатъчно красноречив, за да изясни някои противоречия на съвремието. Историческите документи за произхода на българите мохамедани са изобилни и доказват несъстоятелността както на идеята, че помаците са турци, както и на гръцкото виждане за ‘’отделния помашки етнос'’. Помаците несъмнено са българи, приели Исляма в даден момент от турското владичесто, но запазили своя език, бит и култура, които остават същите с местното християнско население. Тезата за отделния от българския произход на помаците не издържа и по други причини. Абсурдно да се приеме твърдението, че бългаpитe мохамeдани били насeлeниe, заселeно по днeшнитe български земи ощe по времето на Александър Македонски и през този дълъг период те забравили родния си език, но запазили религията си. Тази фалшификация не отчита факта, че по времето на Александър Македонски (356 - 323 г. пр. н. е.) не е имало все още нито християнство, а още по-малко пьк ислям, който се създава едва през 7 век след новата ера, т. е. 9 века след А. Македонски. Следователно, ако българите мохамедани са заселени тогава, те не са могли да бъдат мохамедани.
В интерес на истината не е изцяло вярна и най-популярната теза: че помаците са ислямизирани с огън и меч. Да, такива насилствени потурчвания е имало, както в Чепино през 17 в. Смяната на религията обаче по-често става от икономически причини и заради изкушението от привилегиите и данъчните облекчения , получавани веднага след отказа от християнската вяра. В книгата на Стоян Райчевски се посочва и още една причина за приемането на исляма от българите мохамедани като алчността на православното гръцко духовенство, конфликта на богомилите с ортодоксалната църква и др.
Това обаче не променя факта, че по кръв и произход помаците принадлежат към българската нация. Единствената разлика между българина мохамеданин и българина християнин е религията. Всички останали твърдения са жестока манипулация със съдбата на българите мохамедани пред очите на целия свят.
Още по темата:
Блог за помаците
Стоян Райчевски, „Българите мохамeдани“
ние ги наричаме просто българоговорящи турци
най доброто название си е Българи мюсолмани
ние също ги наричаме турци помаците тук пък и турците ги приемат много добре, не виждам нищо българско при тях
да бе, приемат ги турците!! само дето им викат цигани в турция и ги пращат да ги тррепят кюрдите из анадола вместо техните момчета! паплач
до ДАСКАЛ ЙОРГО,Нито вее сте каври,нито нее сме памаци,а вее и нее порво сме ахрене а сетне сме друго.Като ахрене,нее и вее,немаме никакна заедно,нито с болгарете,нито с турцете,нито с некви други.Нами заради религета се мочет да ни прикачет кам турцете,вам заради сощото кам болгарете.Еще нещо,в самите болгаре,в турцете и другаде има,еще много ахрене,ат катрите некатри еще са запазели,манталитета и чертите.Даже болгарете са зели ецце млого ат нашес език,и сас заемките ат руские език,и по сетне ат укрански и други го представет за болгарски,като си изоставили своет език.Заемките ат Рускет език са го прифанали,кагато преди 100 и повече гадини в чорквите са пели ат рускии печетни киниги,защото е немало болгарски такива.Знае се че ахрените,през руско-турската вайна са били преводачи на руснаците,защото руснаците лесно разбирали ахренскет,а болгарскет не го са разбирали и т.н..
Помакът си личи като дойде 3-март. Става злобен и кисел, щото си няма род и народ. Даже в началото на 19-ти век са се помюсюлманчвали в Ловешко и Тетевенско за облаги, пари, власт. Турци са си, българоговорящи По злобни са към християните и от истинските турци.
206
Помаците са най-отблъскващата и противна част от българския етнос. Тези които имат лошия късмет да са живели, или и сега живеят близо до помаци ще ме разберат без допълнителни обяснения.Толкова подлост и душевна мръсотия има в тези хора! Сервилността и слагачеството са втората им природа, до такава степен са се сраснали с тези низки чувства че в очите на човек не познаващ помашкия манталитет те изглеждат като любезност и услужливост. А и какви други да бъдат? Исляма са приели само тези които не са зачитали нито религията, нито вярата, нито рода си. Хора още тогава изпразнени от всякакво съдържание, и съответно отгледали и възпитали подобаващо им поколение. За това ни турци, ни българи ги приемат за свои! Тогава когато религията е определяла начина на живот, и никой, българин или турчин не е смеел да наруши религиозните правила, помаците се отказват от християнството за да ползват съмнителните облаги които ще получат като новоспечелени "правоверни". Единствения начин да си върнат достойнството и уважението на другите е да се върнат към религията си, единствено религията може да възпита човешки чувства в тези объркани души. Всичко останало е просто брътвеж за печелене на електорат.
Горният навярно познава хора последователи на отец Саръев,които ги няма в никаквата, но трябва да знае, че има села където идват търговци и понякой път оставят стока на центъра на селото и след семица се връщат и виждат, че стоката е на същото място.
туй дето си написал в 208 се отнася 100% за всички българи, което прави от помаците истински нашенци, само дето е въпрос на политизиране верската им принадлежност/
Не познавам никой от хората на отец Саръев. Този човек заслужава уважение, най-малко заради това че той за разлика от нашите държавни мъже много добре разбира че нищо друго не консолидира така силно общността както религията. Лидерите на ДПС също са на ясно с това, и много ловко манипулират невежите помаци. Не желая да политизирам темата, но тези уточнения са необходими, явно Вие не сте виждали жив помак през живота си. Дълги години работих в помашките райони и знам какво говоря. А този мит че помак не краде ... За повече яснота си включете телевизора - братя Маргини. Помаци от Смолян. Единствено възтановяването на християнската вяра ще върне помаците към българските им корени.Познавам такива, коренно се отличават от останалата паплач. Исляма е религията на необразованите и назадничавите.
Помаците са хора като всички останали,с добрите и лошите си черти ,а вие,всезнайковци ,усъвършенстваите себе си по-добре,отколкото да давате оценки на другите.
чета ви мненията и немога да повярвам колко скрита омраза таите към вашите събратя каквато и у турците няма Кой ви мъти водата братя?тези дето ви правят араби ли?това е като приказка от 1001 нощ не се подаваите
Най-важното е ВСИЧКИ да се отнасяме един към друг като български ГРАЖДАНИ и да сме ОТГОВОРНИ към ОБЩАТА ни РОДИНА ,а РАЗДЕЛЯЩИТЕ ни позиции,проблеми,различия...-ще ИЗЧЕЗНАТ , ако им се СЪПРОТИВЛЯВАМЕ и се държим ЧОВЕШКИ...
Аз съм помакиня от Тетевенско , и не бих казала че тук сме тъпи, неграмотни, озверени , завиствили хора , не отричам че има и такива , но това не ви дава право да слагате всички под общ знаменател, навсякъде има и добри и лоши хора , но не сме животни какви то ни изкарвате, не може да искате да ви приемат такива каквито сте , ако и вие не приемете останалите с тяхните хубави и лоши качества, всеки се мисли за нещо повече от останалите , липсва ни човечност на всички ,по важното е че помаците сме запазили добродетелите си , моралът ни не е мит , невежи или учени по важно е какъв ЧОВЕК си всъщтност .
Вярвам ти ,смела жена си-българка...
българка си.
Трябва да се наричат просто "българи" и нищо друго...
Трезвий, виж ги само как въртят сучат, само само да не кажат, че са българи.Хора били,добри били, ама от какъв етнос, мълчат,...Много са хитри и лукави тия помаци, не им се връзвай на песните и приказките. Смятат се за турци, това е истината. България за тях е чужда, те биха били щастливи ако Бг стане пак турска провинция..или поне турците ги пуснат да се изселят там.Ама турците не щат и да чуят защото не ги смятат за свои. И се чудя на ъкъла на някои форумци които ги съжаляват.Може да жалим за прадедите им, ама не и за тия днешните ..Макар, че историята добре е записала как много от дедите им ,заради облагите ,са си слагали гъжви на главите .Клането в Батак и не само в Батак е помашко дело.
По-горе /208/ със си изказал мнението. Който не е съгласен, нека отвори http://www.pomak.eu Помаци, потурнаци ....
Бора, смятам, че си зависи от самите хора конкретно - има от т.нар. помашки села, които имат сега църкви и са с християнски имена и обичаи, не знаят нито дума турски, но има и такива (като край Якоруда и Рибново например), които държат, че не са българи и че били турци, но си били забравили турския език от прадедите си. Смях!!!! сега учат турски и корана... Трябва да се даде право на избор на тези хора като на всички други българи! А относно клането в Батак - да, участвали са помаци, но точно от този вид, за който ти казвам - считащи себе си за турци (по сегашните методики те биха били записали себе си етнически точно "турци") - точно такива помаци-"турци" са вдигали и бунтове след присъединяването на селищата им към Освободена България и Петко войвода и други са се мъчили да пооправят проблема пред Великите сили... А относно Батак - Ахмед ага Барутанлията и Ахмед ага Тъмрашлията - водачи на башибозука според историческите извори са говорили на турски по време на събитията - това говори достатъчно само по себе си. Важно е също, че ходжи и представители на тогавашната Турска държава (или Османска империя - както и да ...още
е) са им давали заповеди да изтребят всичко живо и да изгорят всичко на гяурите - все пак и башибозукът е част от османската войска...
Българе... колкото и да се опитвате да асимилирате помаците и да ги правите по-българи от българите, никога няма да ги разделите и откъснете от нас... Истината е, че те са просто един турски народ, изолиран от българите и възприел славянската реч, защото говореният от тях език не е български... Просто трябва да понаучат турския, той е дълбоко в тях и го усвояват за много кратък срок.. Помаците са наш народ, неса българи...!!
223-тия тъпанар, прочети малко история бе еничар глупав.
Киров, не му се връзвай.Помаците наистина се смятат за турци.Е, в Турция не ги приемат, ама..
Не си прав, Бора! Помациет се смятат за българи които изповядват друга религия в случая ислям. Само дето такива помияри като този читак дето се турчеят, а там в Турция трудно им разбират езика ме нервят адски. Да си върви в Турция мекерето! За разлика от циганите те поне имат избор, мангали са обаче които просто в стремежа си да се откъснат от произхода си се наричат турци.
помаците просто не искат да признаят очевидната истина че са българи приели исляма.колкото бошнаците ще си признаят че са сърби мохамедани толкова и нашите помаци ще си признаят че са българи мохамедани.вазов нарича ялови опитите да бъдат върнати помаците към българските си корени. в македония съзнателно се албанизирват а тук турцизирват.
Даа, много правилно е коментара, че има турцизацията на Помаците в България, и тя ще продължи до окончателната турцизация на всички помаци, поради защо! Ако, българите-християни не оставят, самите Помаци да се определят и имат като горди Помаци, то те искат или не, ще трябва след 10-20 години да ги приемат вече като чисти турци, защото българо-нацистите имат таково негативно отношение към помаците. Иначе, ще стане като в Северна Гърция - почти всички помаци станаха и стават турци, защото получаваха омраза и ненавист и от гърците и от българите, но от 1990г. вече гърците приеха Помаците като част от своя народ и даващи им правото да бъдат и мюсюлмани и най-вече помаци, като отделен етнос. Нашите тъпи националисти, едва ли ще разберат това в близките 70 години когато и Турция се присъедини към ЕС и това ще се изчезне хептен и етническите българи, ще останат само циганите и турците като етноси!
Това в джамиите ли ви го набиват, а?
помаците от 200 години се мъчат да бъдат приети в отоманския съюз и все ги късат по езикова подготовка/ на нашенецът все чуждите езици му избиват в повече
помак вас дпс не ви оставя намира не ние.но аз ви разбирам за вас българин е равносилно на гяур.вие просто не искате да бъдете българи то е все едно аз като шоп да тръгна да убеждавам шопите че са потомци на печенези.едва ли ще са много шопите които ще поискат да станат наследници на тюркско полудиво племе.докато не започнете да разсъждавате светски все така ще я карате.все така ще ви мътят главите с псевдо теории от анкара.
и като човек наследник на гърци по бащина линия мога да ти кажа само едно.гърците не признават наличието на отделни етноси на своя територия.много зле познаваш ситуацията в гърция.
Киров, където има джамии, там им го набиват, че са турци... Затова ти казвам, че където има църкви, положението е друго. Аз лично познавам такива българи, за които не знаех, че бабите и дядовците им са помаци - те са българи, с български имена и български език, с български обичаи, кръстени в църква... За мен са българи... А какви хубави народни песни знаят на чист старинен български език! В Рибново и Якоруда обаче мустнету се турчеят... И ДПС има вина за това, и политиката на българската държава...
Да бе! Помаците, македонците, турците, циганите, евреите, ...... са ви виновни на на вас, "великите" българи, за мизерията и простотията ви! А виж, държавно сертифицираните за "баш българи" ДС-Гъцо триперо, ДС-Телериг Димитров, ДС-"Ванчо" Каракакчанката, ДС-ВсеЛизарчо Енчев, ДС-Боко тиквата, ДС-Трактоира, Симо-2 Кобурга, ..... и прочие кенефен ДС+БКП-"естабклишмент" са вашите идоли и примери за подръжание! За това се казва: "О, неразумни юроде, поради что НЕ се срамиш, да се наречеш българин"!!!
мустнету да се чете местните.
Пасий ІІ, а ти изобщо чел ли си Паисия, та ти е такъв езикът?...
Pomaci, Torbeshi, Gorani, Ahrqni... = Turci (flag:tr)
237 говориш глупости!! скрий се!!!
Всички, които живеем в България сме БЪЛГАРИ. Ние в нашето малко и китро родопско градче - Златоград сме на това мнение. Няма деление на помаци и българи. Всички живеем като братя и няма никаква разлика между хората. Отдавна родовете са се слели, но и съзнанието на хората се е променило. Всички се стремим да образоваме и възпитаме в български дух децата си. Много ме е яд лично мен, че някой умишлено насажда у хората от вътрешността на България мнението, че в Златоград има помашко население. Да, ама не! Златоград е християнски град. Никой от младото поколение не е влизал в джамия. Не знам от къде се насади тази идея да се построи джамия в града ни. Вероятно ДПС или някои арабски страни насаждат тази идея заради живеещото в съседство турско население в Кърджалийска община. Смятам, че не е редно.
Абсолютно си права българка. Златоград е най-българският град. С най-готените хора. Гостоприемни,усмихнати, сърцати, умеещи да се веселят. Едва ли някъде в България има толкова настроени за веселба хора.Така тачещи петъците. Та вие си живеете във веселие, игри, хора и смях Да сте живи и здрави! Господ здраве да ви дава и берекет!
Всички, които живеем в България сме БЪЛГАРИ, освен тези, които мечтаят за Турция
Вие сте права.В Златоград няма помашко население.Златоград е чист Ахренски град.Цялата територия от малко преди Павелско и град Лъки,минавайки през Чепеларе,Смолян,Мугла чак до Ксанти ,а оттам до Кържалииско са чисти Ахрени,без абсолютно никакво значение ,дали са мюсюлмани или християни.Също така много Ахрени, в пъти повече от очертаната територия живеят на останалата част на южна България,което се е смесило с другото население.За джамията не се притеснявай.Уважавай и джамията,уважавай и църквата и живей щастливо.А иначе всички сме граждани на БГ.Всички трябва да работим за успеха на БГ и БГ да работи за успеха на всички.
няма такава националност ахрени. който се чувства българин, понеже е от българска кръв, си е българин. който се чувства друг, без значение, че е от българска кръв, да е друг.
да живее България!
Родопите са България и български!!
да живее България!
Всички които имаме бг гражданство сме българи, но по произход сме различни, на пример бг турците идват с турските войни от азия. Арменци Руснаци и др. идват в бг през различни периоди, македонците са с български произход, които мечтаят за отделна държава, но вътрешно знаят че са българи. Помаците са местно население на родопите, които приемат исляма много преди да дойдат турците тук. Когато идват турците в балкана заварват братско население, което им помага в управлението и защитата на султанските граници. Ето защо помаците се наричали сами на себе си ПОМАГАЧИ, а турците изговарящи Г-то меко се получило помаАчи. Та така и до днес ПОМАЦИ. Да живее помашкият народ и братските отношения с братята турци. Аллах да пази тези братски народи. Аллах-о-Акбар!!